TURQUIE / KURDISTAN – Rengin Onuk, qui est retournée dans son village de Cizrê évacué de force par l’armée turque dans les années 1990, cultive ses terres malgré son entourage qui l’avait mise en garde en lui disant qu’elle ne réussira pas. Elle veut encourager d’autres femmes à devenir agricultrices et cultiver la terre, au lieu de rester journalières travaillant pour d’autres agriculteurs.
Avec sa vie de paysanne / agricultrice, Rengin Onuk veut briser les doutes ou les peurs qui empêchent encore de nombreuses femmes à cultiver la terre et de pouvoir vivre de leurs productions agricoles.
Le rôle central des femmes dans la production agricole
« Les femmes effectuent de gros travaux dans les champs depuis le passé. En outre, des tâches telles que préparer la nourriture, ramasser des pierres et les mauvaises herbes sont également effectuées par les femmes. Les hommes n’ont plus qu’à conduire le tracteur et à jeter les pierres ramassées par les femmes. Le travail des femmes est précieux, c’est pourquoi je travaille avec elles », a déclaré Rengin Onuk au sujet du travail invisibilisé des femme dans l’agriculture.
À la suite des politiques mises en œuvre par l’État turc au Kurdistan du Nord dans les années 1990 pour dépeupler la région, des milliers de villages ont été incendiés, des millions de Kurdes ont été chassés de leurs foyers, d’autres ont été tués par les forces armées turques et les paramiliatires (JITEM). Selon les données de l’Association des Droits de l’Homme (IHD), près de 3 700 villages et hameaux ont été incendiés, détruits et évacués entre 1984 et 1999. Selon les organisations de défense des droits humains affirment que le nombre de personnes déplacées de force s’élève à plus de 3 millions.
L’un des villages évacués à l’époque est le village de Dader, situé au pied du mont Cûdî, dans le district de Silopiya (Silopi) à Şirnak (Şirnex en kurde). L’entrée du village, qui a été évacué de force par les soldats en 1995, est interdite depuis 29 ans. Seuls ceux possédant une propriété peuvent entrer dans le village avec une autorisation demandée au préalable aux autorités turques. Rengin Onuk, 32 ans, qui est retournée sur ses terres et à son village, fait partie des femmes qui tentent de maintenir la vie et la vitalité du village. Onuk, qui avait 3 ans lorsque son village a été évacué, est retournée dans son pays natal avec d’autres villageois en 2018 et a commencé à cultiver du blé, de l’orge et des lentilles. Onuk, qui prend congé chaque année en octobre et novembre, reste au village pendant le reste de l’année et cultive la terre. Seule agricultrice de la région, Onuk lutte non seulement contre l’oppression de l’État, mais aussi contre les rôles de genre ancrés dans la société patriarcale kurde. Onuk, qui a œuvré pour donner un nouvel esprit au village dépeuplé, a inspiré de nombreuses femmes par ses efforts.
« Mon objectif est de briser les préjugés »
Onuk a déclaré qu’elle voulait montrer que les femmes peuvent tout surmonter seules, avant de poursuivre: « Je fais de l’agriculture parce que je l’aime, pas par nécessité. Être une femme dans cette société présente de nombreux inconvénients. Les gens autour de moi disaient souvent : « Tu ne peux pas le faire, tu ne réussiras pas, vas-tu le faire ? » Nous avons périodiquement besoin de travailleurs et je souhaite que davantage de femmes viennent travailler. Parce que le potentiel d’emploi des femmes est supérieur à celui des hommes. Par exemple, les hommes conduisent des tracteurs, mais les femmes ramassent les pierres dans les champs. « Le vrai travail est donc effectué par les femmes. »
Travail collectif au féminin
Au sujet du travail des femme qui est essentiel dans l’agriculture dans la région, Onuk déclare qu’elle préfère travailler avec les femmes. Elle refuse également la location des terres par les propriétaires des champs et poursuit: « Nous cultivons du blé, de l’orge et des lentilles. Nous cultivons du maïs ou du coton tous les deux ans, selon l’état de nos produits. Je m’occupe de tout, de la plantation à la récolte, du carburant aux engrais, de l’arrivée et du départ des travailleuses. Nous cultivons davantage de blé. La productivité du blé est bonne, mais la vie est très chère, nous ne pouvons pas obtenir la récompense de notre travail à cause de l’état de l’économie. Le diesel et les engrais coûtent très cher. Les coûts des intrants ont augmenté. Le prix du pain augmente, mais nous vendons toujours le blé à bas prix. Nous le poursuivons car c’est un travail hérité de nos aînés. »
Onuk a déclaré que l’agriculture a pris fin à cause de la politique du gouvernement, ajoutant que ceux sont elles qui cultivent mais que ce sont les cols blancs qui mangent le fruit de leur travail, ajoutant que « Mais s’il n’y a pas de producteur, il n’y aura pas de production. Une société qui ne produit pas est une société vouée à disparaître. Les agriculteurs disparaissent ou sont menacés d’extinction. De nombreux agriculteurs abandonnent l’agriculture. Lorsque nous récoltons le produit, nous devenons endettés. Malgré tout, mon appel aux femmes est ; qu’elles retournent également à ce domaine. Parce que l’engagement des femmes dans la nature est bien plus fructueux et coloré. » (Reportage de Zeynep Durgut pour l’agence Mezopotamya)
